എക്‌സ്‌ക്ലൂഷണറി ഇസ്‌ലാമിസം പോലുള്ള സമൂലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഉയർച്ച സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ആഗോള സമാധാനത്തിനും സ്ഥിരതയ്ക്കും കാര്യമായ വെല്ലുവിളികൾ ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്രധാനമായും ദുർബ്ബലവും വിഭാഗീയവും ജനാധിപത്യേതരവുമായ രാജ്യങ്ങളാണ് ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിർണ്ണയവാദത്തിൻ്റെ യുദ്ധക്കളങ്ങളായി മാറുന്നത്. ഈ പ്രക്ഷുബ്ധതയ്ക്കിടയിൽ, സൂഫിസം -ഇസ്ലാമിൻ്റെ നിഗൂഢമായ മാനം-തീവ്രവാദത്തിനെതിരായ ശക്തമായ മറുമരുന്നായി ഉയർന്നുവന്നിരിക്കുന്നു. സ്നേഹം, സഹിഷ്ണുത, ആന്തരിക ആത്മീയ വികസനം എന്നിവ ഊന്നിപ്പറയുന്നതിലൂടെ, റാഡിക്കലിസത്തിൻ്റെ വിഭജന വിവരണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്ന ഒരു പാത സൂഫിസം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇസ്ലാമിൻ്റെ യാഥാസ്ഥിതിക വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കവിത, സംഗീതം, നൃത്തം എന്നിവയിലൂടെ പലപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവങ്ങൾ തേടാൻ സൂഫിസം അനുയായികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. റൂമിയും അൽ-ഗസാലിയും പോലുള്ള പ്രമുഖ സൂഫി വ്യക്തികൾ ആന്തരിക വിശുദ്ധിയുടെയും ദൈവസ്നേഹത്തിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുകയും, പിടിവാശിക്ക് അതീതമായ ഒരു ലോകവീക്ഷണം വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. സംഘർഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്ത് പ്രത്യാശയുടെ വെളിച്ചമായി വർത്തിക്കുന്ന സൂഫി സമ്പ്രദായങ്ങളും പ്രബോധനങ്ങളും ഈ ലേഖനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു.
ISIS, അൽ-ഖ്വയ്ദ തുടങ്ങിയ തീവ്രവാദ ഗ്രൂപ്പുകൾ അക്രമത്തെയും അസഹിഷ്ണുതയെയും ന്യായീകരിക്കാൻ പലപ്പോഴും മതഗ്രന്ഥങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സൂഫിസത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന പ്രബോധനങ്ങൾ ഈ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇസ്ലാമിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സത്ത സ്‌നേഹവും അനുകമ്പയുമാണ്, അക്രമമല്ലെന്ന് സൂഫികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അന്തരിച്ച സൂഫി നേതാവും പണ്ഡിതനുമായ ഷെയ്ഖ് നാസിം അൽ കുബ്രൂസി ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു, “സ്നേഹിക്കാൻ അറിയുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥ സൂഫി.” ഈ അഗാധമായ ധാരണ സമൂല ചിന്തയുടെ അടിത്തറയെ തന്നെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. തീവ്രവാദത്തോടുള്ള സൂഫി കൽപ്പനയുടെ പ്രതികരണം: വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന റാഡിക്കലിസത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി, വിവിധ സൂഫി ക്രമങ്ങൾ തീവ്രവാദത്തിനെതിരായ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിറിയയിലെ നഖ്ശബന്ദി കൽപ്പന സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിർണായകമാണ്. സിറിയൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത്, സൂഫി നേതാക്കൾ അക്രമത്തെ പരസ്യമായി അപലപിക്കുകയും യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ സംവാദത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവർ മുസ്‌ലിംകളെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ജൂതന്മാരെയും ഒരുമിപ്പിച്ച് പരസ്പര ധാരണയും ബഹുമാനവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മതാന്തര സമ്മേളനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. സൂഫി ആരാധനാലയങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ദർഗകൾ, ആത്മീയ രോഗശാന്തിയുടെയും സമൂഹ ഐക്യദാർഢ്യത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. പാക്കിസ്ഥാനിൽ, സിന്ധിലെ ലാൽ ഷഹബാസ് ഖലന്ദറിൻ്റെ ആരാധനാലയം സാമുദായിക സൗഹാർദ്ദത്തിൻ്റെ സ്ഥലമാണ്. 2017-ൽ, ദേവാലയത്തിലുണ്ടായ വിനാശകരമായ ചാവേർ ബോംബാക്രമണത്തെത്തുടർന്ന്, വിവിധ മത പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഐക്യദാർഢ്യ പ്രകടനത്തിൽ ഒത്തുചേർന്നു, സമാധാനത്തിനും സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള തങ്ങളുടെ പ്രതിബദ്ധത സ്ഥിരീകരിച്ചു. സ്‌നേഹവും ഐക്യവും വെറുപ്പിൻ്റെ മേൽ വിജയിക്കുമെന്ന സന്ദേശം ഊട്ടിയുറപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മതാന്തര പ്രാർത്ഥനാ സെഷനുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പ്രാദേശിക സൂഫി സമൂഹം പ്രതികരിച്ചു. റാഡിക്കലിസത്തെ നേരിടാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സംരംഭങ്ങളിലും സൂഫി സംഘടനകൾ സജീവമായി ഇടപെടുന്നു.
സൂഫിസത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം പരമ്പരാഗത മതപരമായ സന്ദർഭങ്ങൾ, സംസ്കാരം , കല എന്നിവക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു. കലാകാരന്മാരും സംഗീതജ്ഞരും പലപ്പോഴും സൂഫി തീമുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആഗോളതലത്തിൽ പ്രശസ്തനായ സംഗീതജ്ഞൻ, നുസ്രത്ത് ഫത്തേ അലി ഖാൻ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളിലേക്ക് സ്നേഹത്തിൻ്റെയും ആത്മീയതയുടെയും സന്ദേശങ്ങൾ എത്തിക്കുന്ന ഒരു സൂഫി ഭക്തി രൂപമായ ഖവാലി സംഗീതത്തെ ജനകീയമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സംഗീതം സാംസ്കാരിക വിഭജനം ഒഴിവാക്കാനും ഐക്യം വളർത്താനുമുള്ള സൂഫിസത്തിൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ ശക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ധാരണയ്ക്കും സഹകരണത്തിനും വേണ്ടി സൂഫി പ്രബോധനങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു. സൂഫി മുസ്ലീം കൗൺസിൽ പോലെയുള്ള സംഘടനകൾ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ധ്രുവീകരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹങ്ങളിൽ സഹവർത്തിത്വത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന, മതാന്തര സംവാദങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 2019 ഇസ്താംബൂളിൽ നടന്ന മതാന്തര ഉച്ചകോടിയിൽ, വിദ്വേഷത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനും സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള വഴികൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ വിവിധ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സൂഫി നേതാക്കൾ ഒത്തുകൂടി. സമകാലിക വ്യവഹാരങ്ങളിൽ സൂഫിസത്തിൻ്റെ പ്രസക്തി പ്രകടമാക്കിക്കൊണ്ട്, സമൂലമായ വിവരണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിൽ സഹാനുഭൂതിയുടെയും മനസ്സിലാക്കലിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം അവർ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
മതമൗലികവാദത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകൾ ലോകത്തെ പിടിമുറുക്കുമ്പോൾ, സൂഫിസം ആത്മീയതയുടെ പരിവർത്തന ശക്തിയുടെ തെളിവായി നിലകൊള്ളുന്നു. സ്നേഹം, അനുകമ്പ, മനസ്സിലാക്കൽ എന്നിവയിൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നത് തീവ്രവാദ പ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങൾക്കെതിരെ ശക്തമായ ഒരു വിരുദ്ധ വിവരണം നൽകുന്നു. ഗ്രാസ്റൂട്ട് സംരംഭങ്ങളിലൂടെയും മതാന്തര സംവാദങ്ങളിലൂടെയും സാംസ്കാരിക ആവിഷ്കാരങ്ങളിലൂടെയും അക്രമത്തിന്മേൽ സമാധാനം സ്വീകരിക്കാൻ സൂഫിസം വ്യക്തികളെയും സമൂഹങ്ങളെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. വിഭജനങ്ങൾ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, സൂഫിസം ഐക്യത്തിൻ്റെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും പ്രത്യാശാജനകമായ ദർശനം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു, മനസ്സിലാക്കാനുള്ള വഴി പിടിവാശിയിലല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ആഴങ്ങളിലാണെന്ന് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ആഗോള സമൂഹം റാഡിക്കലിസത്തിൻ്റെ ബാധയ്‌ക്ക് പരിഹാരം തേടുമ്പോൾ, സൂഫിസത്തിൻ്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ എന്നത്തേക്കാളും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, അനുകമ്പയുടെയും സഹിഷ്ണുതയുടെയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്നേഹത്തിൻ്റെയും മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ നമ്മെ എല്ലാവരെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
എക്‌സ്‌ക്ലൂഷണറി ഇസ്‌ലാമിസം പോലുള്ള സമൂലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഉയർച്ച സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ആഗോള സമാധാനത്തിനും സ്ഥിരതയ്ക്കും കാര്യമായ വെല്ലുവിളികൾ ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്രധാനമായും ദുർബ്ബലവും വിഭാഗീയവും ജനാധിപത്യേതരവുമായ രാജ്യങ്ങളാണ് ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിർണ്ണയവാദത്തിൻ്റെ യുദ്ധക്കളങ്ങളായി മാറുന്നത്. ഈ പ്രക്ഷുബ്ധതയ്ക്കിടയിൽ, സൂഫിസം -ഇസ്ലാമിൻ്റെ നിഗൂഢമായ മാനം-തീവ്രവാദത്തിനെതിരായ ശക്തമായ മറുമരുന്നായി ഉയർന്നുവന്നിരിക്കുന്നു. സ്നേഹം, സഹിഷ്ണുത, ആന്തരിക ആത്മീയ വികസനം എന്നിവ ഊന്നിപ്പറയുന്നതിലൂടെ, റാഡിക്കലിസത്തിൻ്റെ വിഭജന വിവരണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്ന ഒരു പാത സൂഫിസം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇസ്ലാമിൻ്റെ യാഥാസ്ഥിതിക വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കവിത, സംഗീതം, നൃത്തം എന്നിവയിലൂടെ പലപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവങ്ങൾ തേടാൻ സൂഫിസം അനുയായികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. റൂമിയും അൽ-ഗസാലിയും പോലുള്ള പ്രമുഖ സൂഫി വ്യക്തികൾ ആന്തരിക വിശുദ്ധിയുടെയും ദൈവസ്നേഹത്തിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുകയും, പിടിവാശിക്ക് അതീതമായ ഒരു ലോകവീക്ഷണം വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. സംഘർഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്ത് പ്രത്യാശയുടെ വെളിച്ചമായി വർത്തിക്കുന്ന സൂഫി സമ്പ്രദായങ്ങളും പ്രബോധനങ്ങളും ഈ ലേഖനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു.
ISIS, അൽ-ഖ്വയ്ദ തുടങ്ങിയ തീവ്രവാദ ഗ്രൂപ്പുകൾ അക്രമത്തെയും അസഹിഷ്ണുതയെയും ന്യായീകരിക്കാൻ പലപ്പോഴും മതഗ്രന്ഥങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സൂഫിസത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന പ്രബോധനങ്ങൾ ഈ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇസ്ലാമിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സത്ത സ്‌നേഹവും അനുകമ്പയുമാണ്, അക്രമമല്ലെന്ന് സൂഫികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അന്തരിച്ച സൂഫി നേതാവും പണ്ഡിതനുമായ ഷെയ്ഖ് നാസിം അൽ കുബ്രൂസി ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു, “സ്നേഹിക്കാൻ അറിയുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥ സൂഫി.” ഈ അഗാധമായ ധാരണ സമൂല ചിന്തയുടെ അടിത്തറയെ തന്നെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. തീവ്രവാദത്തോടുള്ള സൂഫി കൽപ്പനയുടെ പ്രതികരണം: വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന റാഡിക്കലിസത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി, വിവിധ സൂഫി ക്രമങ്ങൾ തീവ്രവാദത്തിനെതിരായ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിറിയയിലെ നഖ്ശബന്ദി കൽപ്പന സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിർണായകമാണ്. സിറിയൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത്, സൂഫി നേതാക്കൾ അക്രമത്തെ പരസ്യമായി അപലപിക്കുകയും യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ സംവാദത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവർ മുസ്‌ലിംകളെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ജൂതന്മാരെയും ഒരുമിപ്പിച്ച് പരസ്പര ധാരണയും ബഹുമാനവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മതാന്തര സമ്മേളനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. സൂഫി ആരാധനാലയങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ദർഗകൾ, ആത്മീയ രോഗശാന്തിയുടെയും സമൂഹ ഐക്യദാർഢ്യത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. പാക്കിസ്ഥാനിൽ, സിന്ധിലെ ലാൽ ഷഹബാസ് ഖലന്ദറിൻ്റെ ആരാധനാലയം സാമുദായിക സൗഹാർദ്ദത്തിൻ്റെ സ്ഥലമാണ്. 2017-ൽ, ദേവാലയത്തിലുണ്ടായ വിനാശകരമായ ചാവേർ ബോംബാക്രമണത്തെത്തുടർന്ന്, വിവിധ മത പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഐക്യദാർഢ്യ പ്രകടനത്തിൽ ഒത്തുചേർന്നു, സമാധാനത്തിനും സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള തങ്ങളുടെ പ്രതിബദ്ധത സ്ഥിരീകരിച്ചു. സ്‌നേഹവും ഐക്യവും വെറുപ്പിൻ്റെ മേൽ വിജയിക്കുമെന്ന സന്ദേശം ഊട്ടിയുറപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മതാന്തര പ്രാർത്ഥനാ സെഷനുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പ്രാദേശിക സൂഫി സമൂഹം പ്രതികരിച്ചു. റാഡിക്കലിസത്തെ നേരിടാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സംരംഭങ്ങളിലും സൂഫി സംഘടനകൾ സജീവമായി ഇടപെടുന്നു.
സൂഫിസത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം പരമ്പരാഗത മതപരമായ സന്ദർഭങ്ങൾ, സംസ്കാരം , കല എന്നിവക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു. കലാകാരന്മാരും സംഗീതജ്ഞരും പലപ്പോഴും സൂഫി തീമുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആഗോളതലത്തിൽ പ്രശസ്തനായ സംഗീതജ്ഞൻ, നുസ്രത്ത് ഫത്തേ അലി ഖാൻ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളിലേക്ക് സ്നേഹത്തിൻ്റെയും ആത്മീയതയുടെയും സന്ദേശങ്ങൾ എത്തിക്കുന്ന ഒരു സൂഫി ഭക്തി രൂപമായ ഖവാലി സംഗീതത്തെ ജനകീയമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സംഗീതം സാംസ്കാരിക വിഭജനം ഒഴിവാക്കാനും ഐക്യം വളർത്താനുമുള്ള സൂഫിസത്തിൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ ശക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ധാരണയ്ക്കും സഹകരണത്തിനും വേണ്ടി സൂഫി പ്രബോധനങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു. സൂഫി മുസ്ലീം കൗൺസിൽ പോലെയുള്ള സംഘടനകൾ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ധ്രുവീകരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹങ്ങളിൽ സഹവർത്തിത്വത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന, മതാന്തര സംവാദങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 2019 ഇസ്താംബൂളിൽ നടന്ന മതാന്തര ഉച്ചകോടിയിൽ, വിദ്വേഷത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനും സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള വഴികൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ വിവിധ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സൂഫി നേതാക്കൾ ഒത്തുകൂടി. സമകാലിക വ്യവഹാരങ്ങളിൽ സൂഫിസത്തിൻ്റെ പ്രസക്തി പ്രകടമാക്കിക്കൊണ്ട്, സമൂലമായ വിവരണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിൽ സഹാനുഭൂതിയുടെയും മനസ്സിലാക്കലിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം അവർ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
മതമൗലികവാദത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകൾ ലോകത്തെ പിടിമുറുക്കുമ്പോൾ, സൂഫിസം ആത്മീയതയുടെ പരിവർത്തന ശക്തിയുടെ തെളിവായി നിലകൊള്ളുന്നു. സ്നേഹം, അനുകമ്പ, മനസ്സിലാക്കൽ എന്നിവയിൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നത് തീവ്രവാദ പ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങൾക്കെതിരെ ശക്തമായ ഒരു വിരുദ്ധ വിവരണം നൽകുന്നു. ഗ്രാസ്റൂട്ട് സംരംഭങ്ങളിലൂടെയും മതാന്തര സംവാദങ്ങളിലൂടെയും സാംസ്കാരിക ആവിഷ്കാരങ്ങളിലൂടെയും അക്രമത്തിന്മേൽ സമാധാനം സ്വീകരിക്കാൻ സൂഫിസം വ്യക്തികളെയും സമൂഹങ്ങളെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. വിഭജനങ്ങൾ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, സൂഫിസം ഐക്യത്തിൻ്റെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും പ്രത്യാശാജനകമായ ദർശനം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു, മനസ്സിലാക്കാനുള്ള വഴി പിടിവാശിയിലല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ആഴങ്ങളിലാണെന്ന് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ആഗോള സമൂഹം റാഡിക്കലിസത്തിൻ്റെ ബാധയ്‌ക്ക് പരിഹാരം തേടുമ്പോൾ, സൂഫിസത്തിൻ്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ എന്നത്തേക്കാളും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, അനുകമ്പയുടെയും സഹിഷ്ണുതയുടെയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്നേഹത്തിൻ്റെയും മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ നമ്മെ എല്ലാവരെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
Leave a Reply